Австрийская столичная молодежь

Екатерина Макарова — cпециалист в области межкультурного общения, адаптации и развития личности в новой культурно-географической среде — делится своим личным и профессиональным опытом проживания и адаптации в Австрии. Работая на протяжении 5 лет с молодыми людьми из самых разных социальных слоев, Екатерине удалось познакомиться, как бы изнутри с тем, чем живет и о чем думает молодой житель Вены. Г-жа Макарова также оказывает консультации по ментальности с целью скорейшей и успешной адаптации в Австрии или России.

Известно, что в Австрии, как и в большинстве европейских стран, есть панки, готы, металлисты, рэперы, рокеры, а так же представители разнообразных музыкально-социальных субкультур. В этой статье собраны мои наблюдения за венской молодежью. Используя образ юного натуралиста, вооружившись наблюдательностью и любопытством, я погрузилась в городские «джунгли», чтобы исследовать популяцию столичной молодежи, её виды и подвиды, привычки, рацион, особенности оперения, места дневного и ночного обитания. Итак, начнем.

Консерваторы, золотая молодежь или Шики-мики

Австрийская золотая молодежь консервативна. В связи с невысоким уровнем людей с высшим образованием, детей привелигированного слоя стараются с детства держать вместе. Этому способствуют частные школы, посещение тематических балов, а так же членство в братствах (Burschenschaften).
Австрийские братства берут свое начало в далеких кайзеровских временах и все еще по-рыцарски делятся на братства наездников, фехтовальщиков, охотников, духовные братсва и так далее. Самое многочисленное братство – католическое. Это братство открыто также для не коренных австрийцев, главный критерий доступа – католическая вера, которая в большинстве случаев ограничевается платой церковных сборов и посещением церкви пару раз в год на самые большие католические праздники.
Так называемые «бьющие братства» (schlagende Burschenschaften) настроены более агрессивно. Братьев отличают шрамы на лице, полученные от старших собратьев во время посвящения в братья. Такие братства открыто пропагандируют идеи национализма, ну или патриотизма, некоренным австрийцам доступ к такому братству закрыт.
В основном у молодых людей вопрос в какое братство пойти не возникает, так как уже их отцы и деды состояли в одном и том же братстве. У австрийцев возможность стать младшим братом в таких сообществах появляется еще в школе, далее из школьных братств они переходят в академические. После окончания образования, старшие братья помогут найти работу, и в дальнейшем продвинуться по карьерной лестнице в той сфере, где высшие посты занимают братья того же братства. Практически все банки, политические и правовые организации разделенны по братствам. Брат – это пожизненное звание, поэтому состоявшиеся братья поддерживают братство финансово на протяжении всей жизни.
Существуют также женские братства, но по большому счету, всерьез их никто не берет. Подружками братьев так же становятся девочки, чьи отцы или братья состоят в братстве.
Представители австрийской золотой молодежи в повседневной жизни предпочитают одеваться очень консервативно с сильным акцентом на элементы национальных костюмов. На разнообразные праздничные мероприятия принято одевать национальные костюмы.
Учатся такие ребята в основном в экономическом, юридическом или медицинском университете. Чаще всего идя по стопам родителей, изучают ту же профессию, чтобы потом получить нотариальную контору, консалтинговую фирму или медицинский кабинет в наследство от родителей.
Представители этого типа молодежи предпочитают членство в партии FPÖ (национал-консервативной). Их партийный цвет голубой. Однако, «3олотая молодежь» может выбирать и другие цвета: черный (VPÖ) и красный (SPÖ), но не зеленый.
Конечно большинство австрийских политиков выходцы из этого типа молодежи, поэтому нередко политическая борьба между партиями становится политической борьбой между братствами.
По ночам шики-микис можно встретить в Пассаже (Passage), Стадле (Stadl), Платцхирше (Platzhirsch) или в штаб квартире братства (auf der Bude)
Что пьют: пиво из стаканов, шпритцеры, проссеко, шнапс
Где одеваются: P&C, Пандорф

Бобры или новые австрийцы

«Бобрами» я называю представителей «новых австрийцев» по названию популярного журнала „das Biber“ для австрийцев-мигрантов во втором поколении. Представители бобров скорей всего родились уже в Австрии в семьях мигрантов из самых разных стран, чаще всего из стран бывшей Югославии и Турции. Эти ребята отлично говорят на немецком и на языке своих родителей. Они быстро интегрируются в европейскую культуру, вытесняя свою национальную, и часто не владеют писменностью и грамматикой родного языка.
Бобров можно встретить где угодно: на балканской свадьбе, бармицве, в самых модных клубах. Они первыми распознают тенденции мировой моды и любят смешивать все, что нельзя смешивать в своем внешнем виде, любовных и кулинарных предпочтениях, обустройстве дома и виде деятельности. Они привыкли диктовать свои имена по буквам и отвечать на вопрос, откуда ты приехал, хотя большинство из них родились и выросли в Австрии и только изредка навещают своих бабушек и дедушек, выезжая на каникулы «в деревню» в Сербию или Турцию.
В основном бобры изучают политику, международные отношения, иностранные языки, туризм или журналистику. Среди деятелей кино и искусства также много бобров. «Новые австрийцы» общаются и дружат с коренными автрийцами, которых бобры считают закомплексованными снобами.
К «новым автрийцам», от части, можно отнести так называемых UNO Kids. Поскольку в Вене находится штаб квартира ООН, в которой большинство сотрудников не австрийцы, а представители всех стран мира, UNO Kids растут в определенных тепличных условиях, одновременно находясь и не находясь в Австрии. Они учатся в специальных международных школах, ходят в гости друг другу, в «город» выходят группками, вся коммуникация происходит на английском языке. Нередко после окончания школы дети ООН остаются учиться в Австрии, впервые по-настоящему сталкиваясь с австрийской реальностью. Несмотря на то, что представители этого слоя молодежи быть может всю жизнь прожили в Австрии, они могут хорошо понимать немецкий, но не говорить на нем.
При ослаблении влияния ООН-теплицы, UNO Kids часто смешиваются и преобретают качества бобров, однако нередко остаются в своей закрытой тусовке по аналогии с золотой консервативной молодежью, остаются в своем UNO братстве и не стремятся к преобретению контактов с представителями других молодежных групп.
Где можно встретить бобров днем: Нашмаркт (Naschmarkt), MQ, 1516, Charlie P’s
Ночью: Pratersauna, Volksgarten, Aux Gaselle.
Что пьют: Hugo, Aperol Spritzer, сливовица
Где одеваются: Zara, Mango, P&C, онлайн магазины, Пандорф

«Искусствоведы», «философы», хипстеры и Бобо

Представителями этой группы австрийской молодежи являются молодые люди и девушки из самых разных социальных слоев. В определенный момент, чаще всего еще в школе, или уже попробовав себя в учебе в разных университетах, хипстеры решают, что этот мир капиталистических идеалов и стремлений, слишком жесток и выбирают путь искусства, глубины, переживаний и большого количества дешевого пафоса. Своим внешним видом хипстеры показывают всему миру, что для них есть более значимые вещи, чем уход за собой или своей одеждой, хотя, на самом деле тщательно продумывают свой гардероб. Большинство хипстеров – неудавшиеся художники, поэты и философы. Мечтают восстановить дух творческих коммун, но в конечном итоге, в связи с присущей им зажатостью, остаются в своих прокуренных кухнях или полуподвальных барах.
Представители «богемы» обычно относятся к самим себе слишком серьезно, чтобы танцевать ночи на пролет или напиваться в веселой компании. Они предпочитают предаваться филосовским размышлениям и обсуждению всех ужасов современного общества, к которому, они себя не относят. Хипстеров и богемщиков можно встретить на всех выставках и концертах, посвященных современному искусству и на всех около артистических тусовках. А также рядом со всеми фломарктами и рынками, где хипстеры существуют параллельно с бобрами. Сомнение – главное характеристика «богемы». Они сомневаются в том, чем хотят на самом деле заниматься в жизни, сомневаются в собственной половой идентичности и мире вокруг них. «Искусствоведы» в широком смысле этого слова, обладают обширными знаниями в очень узкой области абстрактного ремесла, это делает их в их глазах чем-то особенным и «только немногим дано их понять», но с другой стороны, им часто не хватает практических навыков в устройстве взрослой жизни.
Повзрослев «искусствоведы» находят себе обычные работы и, обесценивая все современное искусство, расстаются с мечтой стать художником или искусствоведом с мировым именем или же продолжают мечтать удачно выйти замуж или жениться.
Что пьют: дешевое вино
Где одеваются: American appreal, фломаркты, сэконд хэнды

Гопники они же Пролос (Prolos, Proletten), Кроха (Krocha) и Ойдас (Oidas)!

Гопник, он и в Австрии гопник. Австрийские гопники в основном происходят из семей с низким социальным статусом. В высших учебных заведениях их не увидишь, зато увидишь в автосалонах, на стройках, летом у общественных бассейнов, в отдаленных районах и за пределами Вены. Австрийскими гопниками являются мигранты во втором поколении из малообразованных семей и местные ребята всеми силами пытающиеся походить на первых.
У гопников своя мода, причем сказать кто является для них законодателями моды и стиля очень сложно. Одно время считалось, что австрийские гопники ориентируются на французских гопников, любителей техтроника, но эта информация является не подтвержденной. Можно предположить, что пролос пытаются копировать стиль американских гетто-рэперов, но это получается у них настолько стихийно и неординано, что утвержать это, без проведения обширного исследования, я не возьмусь.
Несмотря на частые нововведения в гопнической моде, такие отличительные черты, как оранжевый цвет лица из-за злоупотребления автозагара, накладные ногти и волосы у девушек, выщепанные брови у мальчиков, пирсинг около рта и любовь к белому цвету одежды, остаются неизменными. Гопников практически не видно в первом районе Вены, зато они хорошо представленны в 10, 11, 20, 21, 22 и 23 районах.
Ульями гопников являются торговые центры, в особенности Лугнер Сити (Lugner City), а также, как уже было сказанно, общественные бассейны в летний сезон. Ночью в любой день недели гопников можно найти в таких заведениях, как Praterdome, Nachtschicht, club Couture.
Коммуницировать с гопниками проблематично, так как их речь кишит словами-паразитами, такими как „hearst, oida!“, „oida, Bam!“, „fix, Oida“ и так далее.
Встречаются и агрессивные особи, но в основном гопники тебя не видят и ты не видишь их. Поэтому, если вы хотите узнать о гопниках больше, но не не можете решиться пойти в места их обитания, не расстраиваетесь – австрийское телевидение переполнено разнообразными реалити-шоу, в которых жизнь гопника документируется пошагово: от рождения у малолетних родителей до первых самостоятельных вечеринок, получения социальных пособий и лечения в наркологических диспансерах.
Гэнгстеры (гангстеры) – агрессивные гопники. Группировками таких гэнгстеров обычно руководят молодые кавказские, турецкие или сербские беженцы. Гэнгстеры промышляют мелким гоп-стопом (мелким грабежом сверстников) и прочно сидят на энергетических напитках.

Что пьют: водка-булл
Где одеваются: Lugner City

Простые австрийские ребята

Мальчики и девочки, приехавшие в большой город или уже родившиеся на его окраине. «Простые австрийские ребята» не отличаются особыми амбициями. Мальчики мечтают купить себе крутую машину, девочки о том, что мальчики их на этих машинах покатают. В университетах такие ребята обычно не учатся, иногда мальчики посещают FH, а девочки учатся на факультете педагогики, но чаще всего таких девочек вы встретите в парикмахерских салонах, административных бюро или в парфюмерно-хозяйственном магазине BIPA. Разговаривают такие ребята в основном на диалекте и по телефону. Девочки любят розовый цвет, мелирование и двухцветные (с обязательным присутствием перекиси водорода) геометрические прически. Мальчики – слегка хип-хоперский стиль, рубашки в клетку и кошельки на цепочках.
Основным интересом в жизни для «простых ребят» являются отношения, свои и чужие. «Простые ребята» практически все время находятся в любовных отношениях и в сравнении с другими представителями молодежи, рано выходят замуж и заводят семьи. Днем «простая молодежь» работает, а по ночам их можно встретить в большом количестве в местах с такими названиями, как «курятник», «альпийский луг», «горный хуторок» и так далее. В таких заведениях в основном играют австрийские шлягеры, всегда одни и те же. Особой популярностью пользуются музыкальные композиции, в которых текст песни можно отобразить незатейливыми движениями рук и ног в массовом порядке.
«Простые девчата» нередко влюбляются в гопников. В случае образования такой пары, оба партнера немного меняются и становятся «простыми ребятами» с гопническими наклонностями.
Что пьют: Klopfer, пиво, шпритцеры
Где одеваются: H&M, Talli Welli, Orsay, Pimki

Сельская гордость или первые в своем роду

Представителями этой группы молодежи являются, в основном, ребята с разных земель Австрии, которые приехали в Вену, чтобы получить высшее образование. В своих семьях они станут первыми, кто поступил в университет. С одной стороны, их переполняет гордость и чувство превосходства, с другой стороны им немножко страшно, что их могут принять в своей деревне за снобов. И не смотря на то, что родители всячески поддерживают их, бессознательная деревенская неприязнь к «ученым» и «столичным» со стороны их родителей, которые скорей всего всю свою жизнь проработали на таких «ученых», дает о себе знать. Поэтому такие ребята стараются оставаться простыми, ездить на выходные к родителям в деревни, одеваться не вызывающе, предпочтительно в спортивном стиле. Они ходят на концерты только им известных групп, знают в каких барах самое дешевое вино с минеральной водой, чаще других студентов подают заявку на семестр за рубежом. И несмотря на частую изначальную неприязнь к столичному городу, они редко возвращаются в свои деревни навсегда после окончания университета.
«Сельская гордость» обычно тусуется только между собой. Приезжают в столицу уже компанией из нескольких человек. Обычно они вместе снимают квартиру, одну на всех, вместе напиваются на кухне перед концертом, чтобы не тратить много денег в баре, вместе дружно проходят через студенческие годы, а потом вместе возвращаются в свою деревню, чтобы нарожать детей или чтобы через некоторое время вернуться работать в столицу или другой австрийский земельный центр. В хорошую погоду представителей этого вида можно найти вдоль канала Дуная, в Пратере или на любой другой траве – будь это в парке или просто на газоне. Учится «сельская гордость» на самых практичных факультетах, будь то сельское хозяйство или потребительская экономика.
На выходные дни их практически не найти в столице. Как правило, они уезжают домой, и предпочитают наслаждаться ночной жизнью в Wiener Neustadt, St. Pölten или Eisenstadt.

Что пьют: пиво и шпритцеры
Где одеваются: Trash, Bernhard, H&M

Зеленые человечки, они же Ökos и био-тапки (Bioschlapfen)

Зеленые человечки в чем-то немного философы, но в отличие от «философов», которые с неприязней и высокомерием относятся к капиталистическому обществу, зеленые человечки взяли на себя ответственность за то, что происходит в обществе и всячески пытаются его спасти. Такие, в основном агрессивные, спасательные акции чаще всего ни к чему не приводят, кроме как к непрязни и раздражению к зеленым человечкам со стороны рабочего класса. Обычно зеленые человечки изучают психологию, философию или социологию (на протяжении 10 лет и более) или учатся в сельско-хозяйственном университете BOKU. Хотя бы раз в год «зеленый человечек» обязан посетить демонстрацию за легализацию марихуаны или несколько других демонстраций. Днем зеленых человечков можно встретить во всех общественных местах. Обычно они игнорируют присутствие достаточного количества лавочек и садятся прямо на асфальт. Ночью их можно встретить на «GOA Party» и в темных барах, где можно спокойно покурить косяк.
Зеленые человечки, в основном, передвигаются на велосипедах. Велосипедисты в Австрии обладают особенным статусом. Не смотря на то, что в Вене на большинстве улиц есть специальные дорожки для них (порой даже шире, чем для пешеходов) ездить они предпочитают везде. Садясь на велосипед, как в танк, зеленый человечек горделиво подрезает машины и пешеходов, ведь он знает, что как бы он себя не вел на узких просторах улиц Вены, в происшествии всегда будут виноваты другие.
Представители этой группы молодежи любят собак и предпочитают с ними не расставаться как в метро, так и в кафе, магазинах и прочих общественных местах. Они любят одеваться в цветные тряпки (именно тряпки) и не любят причесываться.
Особый вид зеленых человечков: активисты партии «зеленых».

Что пьют: пиво из банок и бутылок
Где одеваются: био-, этно-, инди-магазины

Другие

К «другой» молодежи относятся этнические группки, которые, не смотря на короткое или длительное пребывание в Австрии, предпочитают оставаться внутри своего этноса, создавая свою личную маленькую Анталию, «china town», Украину, «new новый сад» и подобное.
А также геймеры, которых в Австрии очень много, но вы их не увидите на улицах, потому что они на них выходят только в пространствах интернета.
Геи и лесбиянки в Вене являются особой группой. Чаще всего, девушки-представители нетрадиционной ориентации относятся к зеленым человечкам. Мальчики к «сельской гордости» и богеме. Раз в год ходят на «радужный» парад, в основном тусуются между собой в своих же клубах и барах.
Особой тусовкой, состоящей из маленьких и больших групп являются международные студенты. Немалое количество американских, австралийских, мексиканских, турецких и так далее баров, не дают ребятам заскучать на чужбине и выучить немецкий язык. Есть также ряд баров (1516) и вечеринок (Erasmus Partys), где международные студенты тусуются вместе.
Студентов из России и бывших стран союза вы, скорей всего, найдете в местах обитания шики-микис и бобос. Нередко в Вене проходят русские вечеринки, на которых вы встретите больше кавказцев, нежели русских. Для любителей атмосферы 90-х, караоке и разговоров типа «ты меня уважаешь» всегда открыты двери мини-клуба «Балалайка».

Конечно, в этой статье я описала самые яркие молодежные субкультуры Вены.
Однако теперь вы вооружены знаниями, а «Знание – Сила!». И если вам захочется узнать, о каком-то виде местной субкультуры больше, вы знаете, где приобрести «камуфляж», куда пойти и что заказать в баре (или принести с собой), чтобы вас приняли за своего. Погружайтесь в среду «городских джунглей»! Интересных впечатлений!

 Автор: Екатерина Макарова

В данной статье г-жа Макарова — cпециалист в области межкультурного общения, адаптации и развития личности в новой культурно-географической среде — делится своим личным и профессиональным опытом проживания и адаптации в Австрии. Работая на протяжении 5 лет с молодыми людьми из самых разных социальных слоев, Екатерине удалось познакомиться, как бы изнутри с тем, чем живет и о чем думает молодой житель Вены. Г-жа Макарова также оказывает консультации по ментальности с целью скорейшей и успешной адаптации в Австрии или России.
Контакт и дополнительная информация